浅议新课程下语文教学的几点思考

  【摘 要】 初中语文是非常活跃的，是充满灵性的可感可知的丰富载体。走入语文，我们可以像小鸟一样飞翔、白云一样悠悠，杨柳一样依依、雪花一样纷飞。一粒泥土，一块岩石，一叶青草，无不能以语文的形象存在。
　　【关键词】 新课程；初中语文；教学思考

　　既然语文是那么的形象感人，语文的教与学就能做到有形可触、有情可感、有言可发，那是一方充满灵性的天堂，岂能让它沉寂?那么，怎样学习语文，也成为当今走进语文新课程的要义。就像时代潮流的大变化一样，或许，我们要少一些传统，多一些鲜活的血液;少一些大包大揽，多一些自主;少一些固定的模式，多一些处女地的开发；少一些机械的理解，多一些性情的飞扬。这样，语文就活了，其灵性的本色才不至于沉默。
　　一、语文学习的多重对话窗口
　　在语文的学习中，首先存在着多重对话窗口，学生与老师的对话、学生与文本的对话、学生与作者的对话、学生与学生的对话。这些对话窗口剌激着学习过程中的积极者，使之其乐融融，其悲戚戚，其意洋洋，其情昂昂，从而达到语文因学者而生动、学者因语文而动情的境界。作为教者，就要驾驭好这些窗口，创设多种情景，引领学者走入语文世界，通过不自觉和自觉的对话，多层面地吸纳知识，提高语文能力“把窗儿打开，让风儿进来”，这句歌词不仅适合于歌唱者传情达意，也适合于语文的学习者们，不把“窗儿”打开，我们就不能走入那灵性的世界，或隔山赏景、或临渊羡鱼都不能达到我们学习语文的目的。
　　二、语文学习的自主性、合作性、探究性
　　在语文的学习中，要充分发挥主体者对语文学习的自主性、合作性、探究性。“语文”是灵活地存在，就像一条游鱼，像姜尚那样无为垂钓，就是“游鱼”的悲哀。语文的自主性学习就是以一种积极的态度去获取知识，眼看、口读、手记、脑动，让知识的火花在心灵深处运行，拓宽其见识，丰富其情感，增添其解决问题的能力。自主者，滴水穿石，古往今来，大凡在语文上有所成就者，无不是自主性学习的楷模。提倡自主性学习，引导激励自主性学习，打开语文的大门，难道我们还不能够感受到语文的无穷魅力吗?圣人孔子说“三人行，必有我师焉。”多向他人请教，人与人之间多一些合作，总比独闯更能取得事半功倍的效果。所以，在语文学习过程中，合作性学习也不失为良方，老师与学生合作、学生与老师合作、学生与学生合作，在合作的过程中互相吸纳、互相引泼、互相补充，从而进入至臻的境地。有了自主与合作，我们还要探究。要善于探，我们才能发现更多的美的东西;要善于探，我们才能丰富人生阅历;要善于探，我们才能把死的知识变成有益的知识。探究的过程，就是我们生动、自主学习的过程。
　　三、语文学习中主体者独特的情感体验
　　在语文学习过程中，要正视主体者独特的情感体验。“横看成岭侧成峰”，苏轼在一千多年前就告诉我们事物多样性存在的道理，人们认识水平不同的道理。语文学习的主体者无论从认知上还是情感体验上都存在着个性差异，我们要正视差异，充分理解他们的独特感受、情感体验。贾平凹在《丑石》一文中就揭示了一个真理:一块石头在普通人的眼里就是丑石，因为它确实占据了庭院的空间，让人看着不顺眼。然而，在美学家的眼里，它却是一块隐藏着美的石头，这就是认识层面上的差异，不能说美学家云云，也不能说普通人云云。鲁迅的《从百草园到三味书屋》，有的读者能从中读出情趣，其后园的乐趣、书堂上悄悄摹像的乐趣都是我们能感知到的存在。有的读者却又不知其“味”，他们感受到的却是限制了儿童天性发展的束缚。这也自有道理。因此，我们千万不可臆断!既然允许事物多样性的存在，我们就要允许读者具有多样性的个性感受。这就是心灵的火花，它是美的。
　　语文是灵性的，它是美的灵性、情感的灵性。新课程下的语文教学，就是要注重“灵性”的飞扬，要引领学生在自主学习、探究的过程中让他们的个性、情感、认知得到认可，培养他们学习语文的兴趣，从而提高语文综合能力、实践能力。
　　四、语文学习中诗意美的领略
　　在语文学习过程中领略语文的诗意美。语文简单，朦胧，清楚，又若即若离。因而语文学习的境界，也就在那“星光灿烂”与“灯火阑珊”处。语文学习是审美的，语文学习是智慧的，语文学习是宽容的。
　　1、用审美眼光学习语文
　　当教师把注意力投注到有没有押中作文题，当读书人把热情与炫耀摆放到茴香豆的“茴”字有几种写法时，我们的语文无疑坠入了雕虫小技的可悲境地。如果王勃躲进小楼，那么，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景就不会如此飘逸地栖落到诗人的笔端，只有在高峻的滕王阁上，诗人才会临风把酒，壮思遄飞。同样，阅读与欣赏也要打开门窗，让思想的骏马奔驰草原，在蓝天与远方的召唤中，读出那山那水那激情那遐想。用寻找美的眼光去审视语文，语文是美丽的；用创造美的眼光去构建语文，语文是诗意的。
　　2、用智慧头脑学习语文
　　阅读是一种智慧，语文学习更是一种智慧体验。先圣孔子读《诗》，曰：“一言蔽之，诗无邪。”这样的读法可谓慧眼独具，高屋建瓴。“好读书，不求甚解。每有会意，则欣然忘食。”田园诗人陶渊明的读法更是大智若愚，率性而潇洒，如“风行水上，自然成文”，“问以经济策，茫若坠烟雾”。对于死抠经义不知化解的书呆、腐儒，大诗人李白在“安能摧眉折腰事权贵”的同时，坚决予以无情地嘲讽。
　　语文学习是诗意的，语文学习也是智慧的。语文学习有时如“春风知别苦，不遣柳条青”，无理而有情：有时如“清风不识字，何事乱翻书”，有趣而无理，有时如“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，有情也有趣，有时如“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，有趣更有理。智慧学习，要把课文当作人生、把文本当作社会解读，要在“天光云影共徘徊”中去领略语文的博大、自然与精深。还阅读以完整，还鉴赏以自由，还写作以个性。模糊与精确结合，开放与严谨并举，在智慧的学习中，让哲思与遐想齐飞，从而在广阔的背景中实现语文理趣的回归。
　　3、用宽容的心态学习语文
　　语文是文化的厚重沉淀，是生活的美丽呈现，是人生的智慧结晶。语文学习要给人春风拂面的愉悦，语文课堂必须是开放的、民主的、宽容的。宽容，既要有解读的包容——允许“一千个读者有一千个哈姆雷特”，允许“说不清道不明只可意会不能言传”，允许有理的叛逆（逆向思维），允许有情的错误（创造思维）。宽容，也要有环境的包容——允许学生怀着“挑战”进课堂，允许学生带着“不满”出教室。教师的教不再是高高在上，学生的学也不再是言听计从。
　　把学习嫁接到生活中，把生活融入到学习中。只有这样，语文学习，才能实现人本的回归——既是品读课文，也是品读人生。