【正文】  儒学，从春秋时期孔子创立到汉代确立正统地位，在整个封建社会居于正统地位。直到当今，儒学作为传统主流思想的重要组成部分，融于整个中华民族的民族性格与骨血中。但中国历史迈入近代社会以后，儒学的正统地位逐渐发生动摇，新文化运动时期，儒家思想的正统地位被打倒。那么，是什么原因使其地位发生根本变化？众多原因诸如清王朝的灭亡、西方文化的入侵、人们思想的解放······；我认为其根本原因在于儒学懒以生存的经济基础发生的根本变化即经济结构的变动——自然经济的逐步解体，近代民族资本主义的发展。
　　马克思主义中历史唯物主义谈到生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑的辩证关系，对儒学在近代失去活力的根本原因有很好阐释。儒学作为思想文化层面，其发展变化由其经济基础决定，即当时社会生产力根本决定。当中国被迫开国之后，随着社会性质发生的根本变化，在经济领域也发生着一场革命——自然经济逐步解体，民族资本主义产生与发展。由经济领域的变化引起了包括政治、经济、思想等领域的一系列变化。
　　随着新航路的开辟，早期对外殖民扩张，西方资本主义发展迅速。尤其是最早发生工业革命的英国，经历一场“革命”，人类进入蒸汽时代，也促使英国生产力极大提高。通过下表能直观感受英国工业资本的发展。（单位：万英镑）






　　——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
　　随着资本主义的发展，英国加紧了对外殖民扩张与掠夺。在亚洲，处于巨变前夜，封建社会衰落的中国成为其理想目标之一。鸦片战争，中国战败，签订《南京条约》。工业文明最终战胜了农业文明，即便战败国曾经是世界上的大国。鸦片战争，中国被迫打开了门户，成为列强侵华的开端。中国在外力作用下进入近代的发展历史，产生“三千年未有之变局”。西方工业品大量充斥着中国的市场。1845年，福州官员奏称：洋货“冲积于夏口”，洋布、洋棉“其质既美，其价复廉，民间之买洋布、洋棉者，十室而九。”特别是第二次鸦片战争之后，以英国为首的资本主义国家扩大了对中国的商品输出，输华货物总值明显增加。由于输入的商品多为机器制成品，物美价廉，极有竞争力，不少传统的手工业品滞销，对传统手工业产生极大冲击。手工棉纺织业走向衰败，标志着自然经济开始解体。
　　随着西方列强侵略的进一步深入，尤其是甲午战争《马关条约》的签订，允许在中国投资设厂，对中国传统自然经济的冲击更强。伴随着自然经济的解体，一方面为资本主义发展提供劳动力和市场，另一方面，促进了近代民族工业的兴起。19世纪六七十年代，洋务派创办了一批近代军事和民用工业企业，促进了中国近代民族工业的产生和发展。在“自强”口号之下，清王朝创办了一批军事工业企业，主要有江南制造局、福州船政局等。七十年代，在“求富”口号下，以“官办”、“官商督办”“官商合办”等形式创办一批民用工业企业，主要有轮船招商局、开平矿务局、上海机器织布局、汉阳铁厂等，客观上推动了中国近代民族工业的兴起。
　　甲午战后，在内外交困的形势下，清政府不得不谕令各省“多设织布、纺绸等局，广为制造”，中国民族工业初步发展。同时，在民族危机严重情况下，以张謇为代表的爱国人士纷纷呼吁“设厂自救”、“实业救国”，推动了民族工业的发展。从甲午战后到一战前，据统计，1895—1913年，资本在10万元以上的新建工矿企业全国有549家。1894—1913年，民族工业平均年增长率为百分之十五。
　　随着自然经济的解体，民族工业的发展，民族资产阶级作为一支独立的政治力量登上历史舞台。以康有为、梁启超为首的资产阶级维新派虽然打着孔子的旗号，但宣传了西方资产阶级民主思想。倡导在中国进行改革，政治上主张建立君主立宪制；经济上发展资本主义；文教上废八股，创办各种专业学堂，极大解放了思想，冲击了中国传统儒学。
　　以孙中山为首的资产阶级革命派发动了辛亥革命，推翻了统治中国两百多年的清王朝，结束了君主专制在中国的统治，而作为封建王朝的统治思想同样受到波及。政治领域，建立起资产阶级共和国，颁布了近代中国第一部资产阶级宪法，推动了民主政治的发展。在经济领域，设立实业部，颁布保护工商业的规章，废除清代的苛捐杂税，鼓励华侨在国内投资，促进民族资本主义的发展。思想方面，提倡以“自由、平等、博爱”为纲的公民道德；禁用清政府颁行的教科书，新编教科书须合乎“共和民国宗旨”，小学禁止读经科，宣传了民主共和思想，冲击传统的儒学。虽然辛亥革命未改变中国的社会性质，但对传统儒学的冲击是巨大的。
　　继辛亥革命之后，以陈独秀、李大钊为首的资产阶级知识分子在思想文化领域进行了一场轰轰烈烈的反封建的新文化运动。主要从三个方面反封建：提倡科学与民主，反对专制与愚昧；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。在民主和科学的旗帜下，新文化运动对封建专制主义和尊孔复古逆流进行了猛烈的批判。
　　鲁迅在1918年发表了揭露封建礼教罪恶的短篇小说《狂人日记》，一针见血地指出了封建礼教吃人的本质。1917年胡适在《新青年》上发表《文学革命论》，主张建设平易、新鲜、通俗的新文学。作为资产阶级反封建的思想文化运动，辛亥革命在思想文化领域的延续，新文化运动使儒学的地位发生根本变化，其正统地位被打倒。
　　从资产阶级维新派到革命派再到激进派，一代代中国人在救亡图存的道路上不断前行。当然，在这个过程中，儒学的地位不断动摇，最终失去其正统地位。推动整个政治变革与思想变革的内在动因却在于民族资本主义的发展，民族资产阶级力量的壮大。总之，近代儒学失败的根本原因在于自然经济的解体，民族资本主义的发展。